پایان نامه تاثیر طول دوران عقد بر رضایت از زندگی
فهرست:
چکیده …………………………………………………………………………………………………………………………………………8
فصل اول :کلیات پژوهش
1-1 :مقدمه …………………………………………………………………………………………………………………………………10
2-1 :بیان مسئله …………………………………………………………………………………………………………………………14
3-1 :اهمیت و ضرورت پژوهش …………………………………………………………………………………………………17
4-1 :اهداف پژوهش …………………………………………………………………………………………………………………18
5-1 :سوال پژوهش ……………………………………………………………………………………………………………………19
6-1 : تعریف عملیاتی متغیرها……………………………………………………………………………………………………..19
فصل دوم :تحقیقات پیشین
1-2 : مبانی نظری پژوهش …………………………………………………………………………………………………………21
1-1-2 : شاخص ارزشمندي زندگي …………………………………………………………………………………………..24
2-1-2 شناخت هیجانات، رمز کامروایی و ناکامی……………………………………………………………………….31
2-1-3 شادکامی را به خانه بیاوریم………………………………………………………………………………………………32
4-1-2-عشق ورزی حلال از نظر اسلام……………………………………………………………………………………36
5-1-2-ضیافت عشق……………………………………………………………………………………………………..39
6-1-2-انگیزه درست برای ازدواج…………………………………………………………………………………….40
7-1-2-آثار ازدواج……………………………………………………………………………………………………….41
8-1-2-شبي رويايي در کمال سادگي………………………………………………………………………………..43
8-1-2-بررسي عوامل بحران ازدواج…………………………………………………………………………………44
9-1-2-آسيبهاي اجتماعي……………………………………………………………………………………………46
2-2: تحقیقات پیشین ……………………………………………………………………………………………………………….47
فصل سوم : روش تحقیق
1-3 : روش تحقیق ……………………………………………………………………………………………………………………63
2-3 :جامعه آماری ……………………………………………………………………………………………………………………63
3-3 :نمونه و روش نمونه گیری ………………………………………………………………………………………………..63
4-3 : روش جمع آوری اطلاعات ………………………………………………………………………………………………63
5-3 :ابزار جمع آوری اطلاعات … ………………………………………………………………………………………………63
6-3 :روش تجزیه و تحلیل اطلاعات …………………………………………………………………………………………..64
فصل چهارم : نتایج تحقیق
فصل پنجم :بررسی نتایج
1-5 : تحلیل نتایج ……………………………………………………………………………………………………………………..69
2-5 :محدودیت های تحقیق ……………………………………………………………………………………………………….69
3-5 :پیشنهادات پژوهشی ……………………………………………………………………………………………………………70
منابع و ماخذ ……………………………………………………………………………………………………………………………..71
ضمائم
پرسشنامه…………………………………………………………………………………………………………………………………………73
چکیده
هدف از این تحقیق بررسی تاثیر طول دوران عقد بر رضایت زندگی می باشد.. نمونه اي متشكل از 100 نفر( 50 پسر و 50 دختر ) و پرسشنامة رضایت از زندگی را تكميل كردندروش نمونه گیری در دسترس انتخاب شده نتايج نشان داد كه بین مدت زمان عقد و رضایت از زندگی رابطه وجود ندارد (p<0/313) و بین رضایت از زندگی در دختران و پسران تفاوت وجود ندارد (P>0/106)
1-1: مقدمه
معمولاً جامعه را در اولين تقسيمبندي به چند نهاد اصلي تقسيم ميكنند. نهاد خانواده، نهاد آموزش، اقتصاد، حكومت و دين و در جوامع پيشرفته نهاد علم نيز در سده اخير به نهادهاي اجتماعي اضافه شده است. نهاد خانواده يكي از نهادهاي مهم اجتماعي است كه با ازدواج آغاز ميشود. بنابراين، ازدواج از آنجا كه مراسم آغازين اين نهاد مهم اجتماعي است اهميت بنيادين و پايهاي دارد. سنگ بناي نهاد خانواده در ازدواج گذاشته ميشود و ما از ديرباز معتقد بودهايم كه:
خشت اول چون نهد معمار كج تا ثريا ميرود ديوار كج
ما در انتخاب خانوادهاي كه در آن به دنيا آمدهايم هيچ گونه اختياري نداشتهايم، اما معمار خانواده آتي خود خواهيم بود. هرچند ازدواج همهي امر خانواده نيست اما خشت اول و سنگ بناي خانواده است. بنابراين يكي از مهمترين مسايل در نهاد خانواده، ازدواج و مسايل پيرامون آن است. ازدواج يك نقطه عطف در زندگي انسان است و يكي از مهمترين تصميمات طول زندگي فرد است. با ازدواج خانواده تشكيل ميشود و نظام خويشاوندي شكل ميگيرد و نسل بقا مييابد.
ازدواج موفق پايه و بنياني عالي براي ايجاد خانوادهاي شاد و مستحكم است و «هيچ چيزي در جهان نميتواند زندگي انسانها را شادابتر و بهتر كند مگر افزايش ازدواجهاي موفق» حتي استحكام يك كشور با استحكام خانوادهها همبستگي دارد .(احمدی ،1386)
ازدواج در زمرهي پيچيدهترين روابط انساني است (ساروخاني، جامعهشناسي خانواده). ازدواج برخوردي شگفت ميان فرهنگ و طبيعت يا قواعد اجتماعي و كشش جنسي است (كلودلوي اشتراوس به نقل از ساروخاني). ازدواج فرايندي است از كنش متقابل بين يك مرد و يك زن كه برخي شرايط قانوني را تحقق بخشيدهاند و مراسمي براي برگزاري زناشويي خود بر پا داشتهاند. ازدواج داراي ابعاد اقتصادي ـ اجتماعي، فرهنگي و بين فردي است.
تيرهي ابتدايي، منشأ خانوادهي باستاني است (مظاهري، خانواده ايراني). ايرانيان در سر آغاز به تيرههايي بخش ميشدند. چندي ديگر اين گروهها منشأ خانوادهها و قبيلهها شدند (همان منبع). در جريان دوره هزار و دويست، سيصد سالهاي كه از زرتشت تا روزگار خسروان ادامه يافت «تيره»، رفته رفته حجم قديم و انسجام خود را از دست داد. خانوادهي بزرگ، كهنترين نمونه نوعي است كه ميشناسيم. تركيب آن از اين قرار است كه در ملكي موروث كه قابل انتقال نيست پدر و مادر، فرزندان، نوادگان، برادران، خواهران، عروسان، دامادان، عموزادگان، عمهزادگان، داييزادگان، خالهزادگان و بستگان ديگر زير نظر رئيسي واحد، پيرامون اجاقي واحد و براي برگزاري آييني واحد و پرستشي واحد، در زير سقفي واحد گرد ميآمدند. اين گروه، گروهي است كه از تيره پديد آمده است. در دورهي ساساني در قرن ششم ميلادي خانواده با پدر و مادر و فرزندان حجمي بسيار كمتر از حجم نمونه تيرهاي خود دارد و ميتوان گفت در آن وقت به سادهترين صورت خويش در آمده است .سادهترين و اولين نمونهي خانوادهي ايراني در دورهي پيش از اسلام، در قرن ششم ميلادي در گرما گرم سلطنت ساسانيان پديدار شد .زناشويي بيش از هرچيز اهميتي مذهبي دارد. ازدواج كه رسم و طريقهي خدايي است براي فرد ايراني همانگونه كه تقرب به اهورا مزدا تكليف واجب شناخته ميشود، تقديسي لازم و واجب است .آيين زرتشت عزبها را از آغوش خود ميراند و حرامزادهها از هرگونه وراثتي بيبهره بودند. در دورهي ساساني دولت هر سال عده بسياري از دوشيزگان بيچيز و ندار را به زني ميداد و پيش از اين كار، براي آنها جهيزيه فراهم ميآورد. (جوکار،1385)
با پذيرش اسلام توسط ايرانيان، سنتها و آيين ازدواج نيز تحت تأثير اسلام قرار گرفت. اسلام بر امر ازدواج اهتمام بسيار دارد. آيات قران و احاديث پيامبر دليل روشني بر اين توجه و اهتمام است. قرآن ميفرمايد:
زنان بيشوهر و مردان مجرد از خودتان را و مؤمنان از غلامان خود و كنيزانتان را عقد ازدواج ببنديد، اگر تهي دست باشند، خداوند از فضل و كرم خويش بينياز گرداندشان كه خداوند فراخي بخش و داناست .
و كساني كه اسباب ازدواج نيابند بايد خويشتنداري كنند تا آنكه خداوند از فضل و كرم خويش توانگرشان كند… .
زنان پليد درخور مردان پليدند و مردان پليد درخور زنان پليد و زنان پاك شايسته مردان پاكاند و مردان پاك شايسته زنان پاك، آنان (عايشه و صفوان) از آنچه كه ميگويند به دورند، آنان آمرزش و روزي فراواني (در بهشت) دارند.
یکی از شاخص های بهداشت روانی میزان رضایت از زندگی است . مراد از ر ضایت زندگی، نگرش فرد، ارزیابی عمومی نسبت به کلیت زندگی خود و یا برخی از جنبه های زندگی، هم چون زندگی خانوادگی و تجربه آموزشی است.
در بررسی های انجام شده پیرامون سازه روانشناختی احساس خوشبختی ذهنی در دو دهه گذشته، مدل سه بعدی احساس خوشبختی ذهنی که عبارت از احساس مثبت،احساس منفی و رضایت از زندگی است، مورد توجه بوده است. تصور ذهنی رضایت از زندگی از دو بعد دیگر متفاوت است. رضایت از زندگی بیشترمقوله ای شناختی است .(دشتی،1385)
محققان مختلف نشان داده اند که رضایت از زندگی یکی از پیش بینی کننده های سلامت روانی است رضایت از زندگی از سایر سازه های روان شناختی مانند عاطفه مثبت و منفی، عزت نفس و خوش بینی متمایز است .شواهد تجربی حاکی از آن است که بعد زمانی رضایت ازرضایت از گذشته و رضایت از حال ، زندگی مهم است و رضایت از آینده سه بعد متمایز رضایت از زندگی است .
سایر متغیرهای روان شناختی مرتبط با رضایت از زندگی مانندامید و خوش بینی نیز به سوی دیدگاه زمانی آینده مدار لازاروس ، کانر و فولکمن به ، حرکت کرده اند.
چندین مسیر اشاره کرده اند که دیدگاه امیدوارانه و خوش بینانه موجب فراخوانی هیجان های مثبت می شود و کیفیت مقابله با منابع استرس را بهبود می بخشد.
شوارتز و استراک نشان داده اند که متمایز سازی سه سطح رضایت از زندگی یعنی رضایت از گذشته، حال و آینده برای برآورد تاثیرات این سازه بر سلامت روانی به پیش بینی های دقیق تر سلامت روانی و مقابله با منابع استرس زندگی منجر می شود . کوووما -هانکانن و همکاران یک فراتحلیل در زمینه رضایت از زندگی انجام دادند و دریافتند که رضایت کمتر از زندگی با خطر بالاتر خودکشی همبسته است، حتی وقتی متغیرهایی چون سن، جنس، وضعیت سلامت پایه و مصرف الکل کنترل شود . مردان ناراضی از زندگی درمقایسه با زنان ناراضی، 25 بار بیشتر در معرض خطر خودکشی قرار دارند.
مهیر و دینر نشان دادند که رضایت از زندگی با سلامت روانی بالا همبسته است . هرچه میزان رضایت از زندگی بالاترباشد فرد مستعد تجربه عواطف و احساسات مثبت است (نصر،1387)
مالتبای و همکاران دریافتند افرادی که رضایت از زندگی بالاتری دارند از سبک های مقابله ای موثرتر و مناسب تراستفاده می کنند، عواطف و احساسات مثبت عمیق تری راتجربه می کنند و از سلامت عمومی بالاتری برخوردارند .
عدم رضایت از زندگی با وضعیت سلامتی ضعیف تر، علایم افسردگی، مشکلات شخصیتی، رفتارهای نامناسب بهداشتی و وضعیت ضعیف اجتماعی همبسته است. آدلر و فاگل نشان دادندکه رضایت از زندگی از میزان خودآگاهی به خوش بینی و معنو یت گرایی فرد متاثر است ، به عبارت دیگرهرچه افراد خودآگاه تر و خوش بین تر و از معنویت گرایی بالاتری برخوردار باش ند، به همان میزان از رضایت بالاتری برخوردارند .
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.